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炒惊蛰是一种怎样的习俗 炒惊蛰的习俗流行于广东大埔等地。当地有一种黄蚁，只要有人家藏了糖果之类的东西，就会有很多黄蚁来吃，所以当地人都非常厌恶黄蚁。于是，每年惊蛰日夜，家家户户炒黄豆或麦粒，炒完舂后又炒，反复多次，边做边说：“炒炒炒，炒去黄蚁爪；舂舂舂，舂死黄蚁公。”民间认为这样做可以减少黄蚁的危害，并且当年家中将蚁蝼皆无。 惊蛰日民间如何祭白虎 惊蛰日，也叫“白
“夏商周断”代工程是我国“九五”期间，以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周这三个历史时期的年代学的重大科技攻关项目。 直接参加的专家学者达到了200多人。“夏商周断代工程”《1996年至2000年阶段成果报告（简本）》已经出版，连同附录、后记在内，有118页，约10万字。这是200余位专家学者5年心血的结晶。 中国古代文明的起源和发展是整个人类文
此词前有小序：“世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。”虽云梅词，实际上不过借梅抒怀旧之思。床、帐、香炉，是一般闺情词的常见意象，此词也从这些物事写起，迤逦写入抒情主人公的内心世界。这里，床，非合欢之床，而是用藤竹编成的轻便单人床。帐，亦非芙蓉之帐，而是当时在文人高士中流行的一种特制的用坚韧的茧纸作的帐子。宋人林洪在《山家清事》的“梅花纸帐”条目中描写道：于独床四周立柱，挂瓶，插梅数枝
金陵图 唐代：韦庄 谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。 君看六幅南朝事，老木寒云满故城。 译文 谁说画不出六朝古都的伤心事，只是那些画家为了迎合世人心理而不画伤心图而已。 请看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。 赏析 此诗是作者看了六幅描写六朝史事的彩绘后有感而写的吊古伤今之作，诗中指出这组画并没有为晚唐
【古埃及人的避孕法、古罗马人的避孕法、古希腊人的避孕法、古希伯来人的避孕法、以下是详细介绍：】 古代人怎么避孕：古人避孕“妙”招 1.动物粪便避孕，鳄鱼、大象这样被认为具有神秘力量的动物的粪便。动物粪便具有高度酸性，它的确具有一定的杀精作用。 2.羊肠，古代人用绵羊肠子制成避孕套。 3.性交后蹲下排出精液、打喷嚏、上下蹦跳。古希腊人认为用明矾、酒、海水、杂酚皂液或醋
旗袍也称中式旗袍。其主要结构特征是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩等。旗袍是中国女性的传统袍服，始于清朝的旗人着装。经过辛亥革命及现代的改良，保留了传统旗袍的服饰工艺，使其更加符合对人体的表现。这种比例非常适合东方女性胸部较平、臀位较低、上身较长的体形特点。旗袍传达出的思想和独特的韵律之美。 旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满
十恶不赦，常用来形容恶贯满盈、罪无可恕之人。那其中的十恶指的是什么呢？在现代汉语中，成语十恶不赦中的十恶并非实指，而是泛指重大的罪行。但是，在我国古代的刑罚律令中，十恶不赦中的十恶却是实有所指的。 十恶，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这三恶道苦报的恶业，故又称十恶业道。人们经常说的成语“十恶不赦”有它的渊源，它的形成，要从我国的法律制度来看。魏晋南北朝
古人对分封诸侯有着极为浓厚的兴趣，有的人甚至把他当作一辈子的最求目标来看待。 封侯在中国具有极大的影响力，古代咏志诗词提到封侯的也不在少数（悔叫夫婿觅封侯-王昌龄 一经从白首，万里有封侯--陈师道），很多人一生都在以追求封侯为最终目标，最著名的当然就是飞将军李广（冯唐易老，李广难封--王勃），虽然李广未能封侯有其自身原因，但封侯与否反映出古人对待此事看的很重，时至今日，猴因为和侯谐音，也有
下面，小编就为大家介绍一个和南阳有关的民间故事一起来看看吧。 当时有个云游的和尚听说这事，专门去看的，他对当时的县长说，‘万能导航网’画卷中记载那是个死亡洞穴，因为那个洞是通往地府的洞，是造化的错，必须封住，否则后患无穷，然后就有人盖了那个亭。 相传很久以前，玉皇大帝来人间视察，无意中看到了一条泾渭分明的分界线，在分界线的南北两侧，南方炙热难耐，北方苦寒如冰，冰火两重天让
在人类历史的发展中，“禁忌”除了对人们的话语和行为起到规范作用之外，也起到了积极的心灵约束效果。天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其“禁忌”对于信仰者“内心的道德法则”（康德语）极具重要性。下面将对天主教会的禁忌作简要记述。 1.独身禁忌。根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为，凡进入神职界奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去
